Hysteria

Mga kasingkahulugan

Hysterical neurosis Conversion neurosis, dissociative disorder, histrionic personality disorder

Depinisyon

Ang hysteria, o dissociative disorder, ay hindi pare-parehong klinikal na larawan, ngunit isang pangkat ng iba't ibang mga sakit sa pag-iisip na magkatulad na ang koneksyon at kooperasyon sa pagitan ng katawan at isip ay nabalisa. Kaya, ang pagkaalam sa sariling pagkakakilanlan, maging sa kaso ng maramihang pagkatao o depersonalization, ay maaaring istorbohin. Sa kabilang banda, ang hangganan sa pagitan ng pag-iisip at katawan ay maaari ring mawala, upang ang pang-psychic sensation ay nagpapakita ng sarili sa mga pisikal na sintomas, kahit o lalo na kapag ang tao ay hindi magkaroon ng kamalayan sa psychic problem.

Konsepto at kasaysayan

Ang konsepto ng hysteria ay maaaring masubaybayan noong unang panahon. Doon ginamit ang term para sa lahat ng mga klinikal na larawan na ngayon ay nahuhulog sa larangan ng psychiatry. Sa madaling salita, ang mga hindi maipaliwanag o mailarawan ng mga pisikal o organikong pagbabago.

Gayunpaman, ang isterismo ay inilaan sa isang tukoy na organ, katulad ng matris. Nilinaw nito na lalo na ang mga "hysterical" na kababaihan ay sinusunod. Ang opinion na ito ay ginaganap hanggang ika-19 na siglo.

Gayunpaman, ang kahulugan ng term na ito ay paulit-ulit na nagbago, upang ang sinaunang Greek hysteria ay hindi katugma sa klinikal na larawan na tinalakay dito. Sa paglipas ng panahon, ang sakit ay napapaliit lalo ng dumaraming medikal na pag-unlad. Ang Hysteria ay isa sa pinakamahalagang paksa sa psychoanalysis, kung saan ito unang sinisiyasat sa mga empirical na klinikal na pag-aaral, lalo na ng Charcot.

Doon, ang sakit ay maiugnay sa hindi nasiyahan na mga pangangailangan sa sekswal. Sa kasamaang palad, ang ilan sa mga kasanayan sa paggamot ng mga mananaliksik ng panahong iyon, tulad ng tinatawag na "ovarian press", sa ngayon ay kakaibang anecdotes lamang. Dahil sa misogynistic na pinagmulan at kasaysayan, pati na rin ang nakalilito na hindi pantay na kahulugan ng term, ngayon ay pinalitan ng nabanggit na mga magkasingkahulugan.

sintomas

Ang mga sintomas ng iba't ibang anyo ng hysteria ay sari-sari. Kapwa ang eksaktong hitsura at ang kalubhaan ng mga sintomas ay magkakaiba-iba mula sa pasyente hanggang sa pasyente. Maaari itong ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang pagbabago ng neurosis ay isang sakit na psychogenic, ibig sabihin, isang sakit na nagmula sa pag-iisip.

Ang mga karamdaman nito ay magkakaiba-iba sa ugali ng tao. Narito ang ilan sa mga subform na ito na may mga tipikal na sintomas ng hysteria. Ang pangunahing sintomas ng psychic amnesya ay isang pagkawala ng memorya, na maaaring limitado sa isang tukoy na oras o paksa o maaaring masakop ang mas malalaking lugar.

Sa dissociative stupor, samakatuwid, ang tigas ng paggalaw ang pangunahing sintomas. Ang parehong mga sakit ay nabibilang sa mga karamdaman ng paggalaw at pandama ng pang-unawa. Bilang karagdagan, ang memorya o ang buong pagkatao ay maaari ring magulo.

Ang huli ay nagpapakita ng sarili bilang maraming pagkatao, ang pagkakaroon at kahulugan na pinagtatalunan ng mga dalubhasa. Sa kabuuan, masasabing ang mga sintomas ay kumakatawan sa isang detour o isang balbula. Pinipigilan ng mga pasyente ang kanilang krisis sa pag-iisip at madalas itong makita bilang isang hindi katanggap-tanggap na kahinaan.

Ang isang pisikal na kahinaan ay mas malamang na tanggapin sa lipunan sapagkat tila hindi maiiwasan (ie trahedya) at sa gayon ay binibigyang katwiran at hinihingi pa ang pagkahabag sa kapaligiran. Hysterical kabulagan ay madalas na maiugnay sa isang pagtanggi na makita ang ilang mga problema sa pag-iisip. Ang pagkalumpo na nabanggit lamang samakatuwid ay magiging isang walang lakas sa harap ng tila hindi malulutas na mga gawain kung saan ang taong apektado ay hindi laging may kamalayan.

Ano ang pagkakapareho ng mga pasyenteng naghihirap mula sa hysteria ay ang pagtingin nila sa mga pagbabago sa mga paggana ng katawan bilang batayan ng kanilang pagdurusa. Ginagawa nitong hindi laging madali para sa doktor na maghanap ng totoong dahilan. Ngunit narito ang ilang mga posibilidad.

Halimbawa, ang mga lugar ng balat na pinaghihinalaang ng mga pasyente bilang manhid ay karaniwang hindi tumutugma sa mga aktwal na lugar kung saan ang nerbiyos ay ibinibigay. Gayunpaman, mahalagang seryosohin ang mga pasyente at ibukod ang mga posibleng mapanganib na sakit sa katawan sa pamamagitan ng pagsusuri at posible rin sa pamamagitan ng imaging. Lalo na sa mga matatandang pasyente, maaaring mangyari na ang isa sa mga pagsusuri na isinasagawa ay positibo para sa isang pisikal na karamdaman, ngunit tiyak na hindi nito maipaliwanag ang lawak ng mga sintomas na ipinakita ng pasyente.

Bilang karagdagan, mayroong ilang mga kaugalian na diagnosis ng hysteria na dapat isaalang-alang. Ang mga sakit na psychosomatik ay unang ipinapakita ang magkatulad na mga sintomas at pag-unlad ng sakit. Gayunpaman, malinaw na naiiba ang mga ito mula sa mga karamdaman sa conversion, dahil sinamahan ito ng talagang mga nasasalat na pagbabago sa katawan, na nawawala sa kaso ng huli. Isang somatoform (hindi dahil sa organikong sakit) sakit karamdaman o isang karamdaman sa hypochondriac ay dapat ding isaalang-alang.

Gayunpaman, ang depersonalization na nabanggit sa itaas ay maaari ring mangyari bilang isang sintomas sa iba pang mga psychiatric disorders, tulad ng depresyon at skisoprenya. Gayunpaman, ang mga karamdaman na ito ay nangyayari rin kasama ang iba pang mga sakit sa isip.