Ang unang proseso ng pang-unawa ay pang-amoy sa mga sensory cell ng mga istrakturang pang-unawa. Sa pagkilala ng isang pang-unawa, isang paghahambing ang ginawa sa utak sa pagitan ng kasalukuyang pinaghihinalaang stimuli at stimuli mula sa pang-unawa memorya. Ang pagtutugma lamang na ito ang nagbibigay-daan sa tao na makapagsalin.
Ano ang pagkilala?
Ang pagkilala ay nagaganap batay sa nakaraang mga pananaw na nakaimbak sa utak para sa paghahambing sa bawat bagong pang-unawa. Ang mga anatomical sensory system ng mga tao ay nagbibigay-daan sa kanila upang makatanggap ng mga stimuli mula sa kapaligiran at mula sa loob ng kanilang sarili. Ang pagtanggap ng mga stimuli ay nagaganap sa pamamagitan ng mga sensory cells ng kani-kanilang perceptual system. Upang makakuha ng isang larawan ng sariling kapaligiran o proseso sa loob ng sariling katawan, ang pagtanggap ng pampasigla ay, gayunpaman, lamang ang unang pagkakataon ng pang-unawa. Sa pamamagitan ng mga afferent nerve path, umabot ang impormasyon ng pang-unawa sa utak sa pamamagitan ng gulugod, kung saan nagsisimula lamang ang interpretasyon, pag-uuri at pagkilala sa mga stimuli. Sa utak, ang imahe ay natipon. Ang perceptual psychology ay naghahati sa proseso ng pang-unawa sa tatlong magkakaibang yugto: pang-amoy, organisasyon, at pag-uuri. Sa mga pananaw sa paningin, halimbawa, ang unang yugto ay nagbibigay ng isang imahe ng bagay. Ang hakbang ng samahan ay nag-aayos ng imahe sa isang solidong form na gawa sa mga indibidwal na hugis. Sa huling hakbang lamang ay nangangahulugang itinalaga sa pandama ng impression: ang pang-unawa sa gayon ay kinikilala. Ang pagkilala ay nagaganap batay sa nakaraang mga pananaw, na nakaimbak sa utak at nagsisilbing paghahambing sa bawat bagong pananaw. Sa pamamagitan lamang ng paghahambing, pag-kategorya at pagtatasa ng kanyang pang-unawa makikilala ng tao, sa kaso ng pakiramdam ng paningin, halimbawa, isang tiyak na imahe bilang isang tao o isang bagay. Ang pagkilala ay sa gayon ay isa sa mga panghuling hakbang sa kadena ng pang-unawa.
Pag-andar at gawain
Tulad ng lahat ng mga nabubuhay na bagay, nakikita ng mga tao ang mga pisikal na katangian ng kanilang kapaligiran at kanilang sariling mga katawan na may kanilang pandama. Gayunpaman, may mga pagkakaiba ng mas malaki o mas kaunting lakas sa pagitan ng kinikilala at kung ano ang tunay na napagtanto. Ang natukoy ng sensory organ ay hindi kinakailangang tumutugma sa kung ano ang huli na kinikilala. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring kopyahin, halimbawa, sa pamamagitan ng mga ilusyon ng salamin sa mata. Bukod dito, ang pang-ayon na pang-unawa ay hindi laging tumutugma sa mga objectively na gumagalaw na pampasigla mula sa pisikal na mundo na nagpapalitaw ng pang-unawa sa una. Sa paraan sa pagitan ng pag-unawa sa sensory organ at ang hakbang ng pagkilala, ang utak ay nagsasala ng impormasyon mula sa isang pang-unawa, nagbubuod ng impormasyon, hinati ang pang-unawa sa mga kategorya at inuutos ang mga indibidwal na lugar ng pang-unawa ayon sa kanilang karanasan sa karanasan. Sa kaso ng mga pananaw sa visual system, halimbawa, sa paraan upang makilala ang utak ay dapat munang salain ang mga indibidwal na bagay mula sa pangkalahatang pang-unawa, kilalanin ang mga bagay na ito sa pamamagitan ng pagtutugma sa mga ito ng mga pang-alaalang alaala, at sa huling hakbang maunawaan ang pangkalahatang larawan . Ang pagkilala sa bagay, halimbawa, ay umaasa sa pagiging buo bilang isang prinsipyo. Ang mga figure ay pinaghihinalaang ayon sa prinsipyo ng pagiging buo sa isang istraktura na kasing simple hangga't maaari. Pinapayagan din ng prinsipyo ng kalapitan na makita ng mga tao ang mga elemento ng larawan na kabilang ang magkasama sa lalong madaling malapit sila sa isa't isa. Bilang karagdagan, pinapayagan ng prinsipyo ng pagkakapareho ang mga tao na makita ang lahat ng mga elemento ng larawan na may parehong hugis o kulay sa kabuuan. Ang mga simetriko na istraktura ay nabibilang sa parehong bagay para sa mga tao. Ang magkatulad na paggalaw o isang hitsura at pagkawala nang sabay-sabay ay lumilikha ng maraming pagsasama-sama ng mga saradong linya ng isang ibabaw, mga karaniwang rehiyon bilang mga delimitadong lugar o tuloy-tuloy na imahe ng mga nagambala na elemento. Ang isang visual impression ay binago ng mga ito at iba pang mga prinsipyo mula sa isang pangkalahatang impression sa maraming nakuha na impormasyon sa gestalt. Pagkatapos lamang ng mga prosesong ito ang mga indibidwal na bagay na kinikilala at binigyan ng kahulugan ng kahulugan. Kaya, para sa pagkilala ng bagay at interpretasyon, sa mga visual na impression sa utak extracts impormasyon tungkol sa lokasyon ng mga bagay at ang kaugnayan ng kinikilalang mga linya. Sa pagkilala sa bagay, sumusunod ang interpretasyon ng mga nahango na bagay sa pamamagitan ng pagtutugma sa mga ito ng visual memorya. Ang pagtutugma na ito ay ginagawa ng pagtatasa ng tampok. Ang bawat bagay ay kumakatawan sa isang tiyak na hanay ng mga abstract na tampok at maaaring makilala batay sa mga tampok na ito. Ang aktwal na pagkilala sa isang pang-unawa sa gayon ay tumutugma muna sa takdang-aralin, kung saan ang isang bagay ay inuri at sa gayon ay nagiging kinatawan ng isang tiyak na kategorya. Sa kaso ng mga kumplikadong bagay, nakakamit ang pagkilala sa pamamagitan ng pagwawasak sa kanila sa mas simpleng mga sangkap. Ang pagkilala sa mga sub-object at ang kanilang pag-aayos sa bawat isa ay nagbibigay-daan sa tao na kilalanin ang kabuuang bagay. Ang pagkilala sa lahat ng iba pang mga sensory system ay gumagana sa isang katulad na prinsipyo.
Mga sakit at karamdaman
Ang pang-unawa ay isang kumplikadong proseso. Ang magkakaibang mga abnormalidad ng pang-unawa sa iba't ibang mga istrakturang pang-sensory ay maaaring maging sanhi ng pang-unawa ng pagkakaugnay na magkakaiba sa isang mas malaki o mas mababang degree mula sa mga objectively na gumaganap na stimulus. Kung ang mga sugat sa mga istruktura ng nerbiyos ay puminsala sa pang-unawa, mayroong isang kalakip na pisikal kalagayan. Kung hindi ito ang kadahilanan, maaaring mayroong isang mental perceptual disorder. Ang mga karanasan, interes at atensyon ay maaaring maka-impluwensya ng mga impression sa pandama, halimbawa. Ang integridad ng mga anatomical na perceptual na istraktura ay nagbibigay-daan sa pagtanggap ng layunin na stimulus. Gayunpaman, ang mga karanasan, interes at atensyon ay nagbibigay-daan sa pagkilala sa pagkakaugnay at interpretasyon ng isang pang-unawa. Maaaring magkaroon ng mga kaguluhan sa bawat subarea ng pang-unawa. Kaya, kahit na ang isang tao na may hindi buo na pandama ng katawan ay maaaring magdusa mula sa mga karamdaman sa pang-unawa. Ang mga karamdaman sa visual na pang-unawa ay madalas na nagpapakita ng kanilang sarili sa kawalan ng kakayahang makilala ang parehong mga hugis o lokasyon ng spatial. Ang iba pang mga karamdaman mula sa larangan ng visual na pang-unawa ay may kinalaman sa pagkilala sa mukha. Mga karamdaman sa pandama ng pandama madalas na nagsasangkot ng isang kawalan ng kakayahan upang maiuri ang mga tunog o makilala ang mga tunog nang paisa-isa. Maraming mga karamdaman sa pagkilala ay panandaliang mga kahinaan sa pang-unawa. Minsan ang mga perceptual na karamdaman ay mga epekto ng magkakapatong na mga karamdaman sa pag-unlad at sanhi ng kawalan ng suporta. Gayunpaman, isang nabagabag na koneksyon sa pagitan ng nilalaman ng pang-unawa at ang representasyon nito sa loob ng perceptual memorya posible ring maging sanhi. Ang mga karamdaman sa pagkilala ay maaari ding sanhi ng mga sakit sa katawan tulad ng Alzheimer sakit o na-trigger ng sakit sa kaisipan.
