Ang mga instinc o drive ay likas na pagmamaneho bases para sa ilang mga pag-uugali. Ang likas na pag-uugali ay nangyayari sa labas ng kontrol sa kaisipan at naka-embed sa gitna nervous system sa pamamagitan ng pinabalik, Halimbawa. Sa mga tao, ang likas na pagkakasunud-sunod ng mga likas na hilig ay mas mababa sa kaayusang panlipunan.
Ano ang mga likas na ugali?
Ang likas na ugali ay nagaganap sa labas ng kontrol sa kaisipan at naka-embed sa gitna nervous system sa pamamagitan ng pinabalik, Halimbawa. Ang mga likas na ugali ay tinatawag ding natural drive. Hindi sila natututo, ngunit likas. Panloob na drive sila bases para sa mga stereotype at mahigpit na pag-uugali na nagpapatuloy nang walang nakalarawan na kontrol. Ang mga pag-uugali na ito ay maaaring sundin pangunahin sa mga hayop. Ngunit ang mga tao din kung minsan kumilos nang kusa at walang pagsasalamin sa batayan ng isang tiyak na "pakiramdam". Ang Otto von Klineberg ay tumatawag lamang sa mga pattern ng pag-uugali na likas na pattern, na nangyayari sa mga tao ng bawat kultura, ay malaya sa pag-imprinta at magkaroon ng isang physiological o biochemical anchorage sa organismo. Ang likas na pag-uugali ay nangangahulugang mga pattern ng pag-uugali na ipinapakita ng mga tao sa labas ng walang malay na pag-iisip. Ang likas na pag-uugali ay na-trigger ng isang tukoy na perceptual stimulus, na kilala rin bilang isang pangunahing pampasigla. Sa teorya ng pagmamaneho, ipinapalagay ng sikolohiya ang mga likas na drive at pangunahing pangangailangan ng mga tao. Sa kontekstong ito, ang konsepto ng kaligtasan ng buhay na likas na katangian ay gumaganap ng isang mas mataas na papel.
Pag-andar at gawain
Ang mga ibong pandarayuhan ay iginuhit sa timog. Ang mga bubuyog ay awtomatikong iginuhit upang makabuo ng honeycomb. Ang mga pattern ng pag-uugali na ito ay mga scheme ng pag-uugali ng hindi nagkakamali na likas na ugali. Sa mga hayop, ang panloob na sanhi na naghahanap sa kanila ng ilang mga sitwasyon ay maaaring sundin bilang pagganyak para sa likas na ugali. Ang koneksyon na ito ay tinatawag ding pag-uugali sa gana. Ayon sa pag-uugali na ito ng gana sa pagkain, ang mga hayop ay nagpapakita ng mga pattern ng stereotypical na pag-uugali, na tinatawag na mga reaksyon ng likas na hilig. Halimbawa, kung ang pag-uugali sa pagnanasa ay nag-uudyok sa kanila na maghanap ng isang lugar ng pugad, sila ay magsisimulang stereotypically magsimula sa pag-aayos sa sandaling makahanap sila ng isang lugar ng pugad. Ang mga proseso ng pag-uugali ng likas na ugali ay naka-embed sa nervous system. Totoo rin ito para sa ugali ng likas na ugali sa mga tao. Ang bawat pag-uugali ng likas na hilig ay binubuo ng mga indibidwal na paggalaw ng likas na hilig. Nararamdaman ng tao ang kanyang likas na hilig bilang isang hindi kusang pagganyak o agarang paggawi na gumawa ng isang bagay na tiyak. Ang isang panloob na pagkabalisa ay nagtatakda. Kinokontrol ng katawan ang mga indibidwal na paggalaw ng likas na hilig. Hangga't ang kahandaan ng katawan na kumilos ay naroroon, maaaring maganap ang mga sunud-sunod na pagkakasunud-sunod ng pag-uugali. Ang stimulus-reflex scheme ng tao ay sa gayon sa isang malaking lawak likas at likas na likas. Sa gayon ang katawan ay awtomatikong pinipigilan ang panganib. Innate pinabalik ng ganitong uri ay tinatawag ding unconditioned reflexes. Halimbawa, kapag nakikita ng mga tao ang isang bagay sa paglipad direkta sa kanila, likas nilang pinoprotektahan ang kanilang sariling mga ulo. Ang likas na pag-iisip na ito ay malaya sa kanyang kamalayan at tumutugma sa isang awtomatikong tugon ng utak sa isang tiyak na pampasigla ng panganib. Ang mga likas na ugali at walang pasubali, likas na mga reflexes ay dahil dito ay isinama sa sistema ng nerbiyos ng tao. Ang iba pang mga halimbawa ay ang paggamit ng pagkain, paghinga o pagbahing. Gayunpaman, ang mga tao ay nagkakaroon din ng mga kondisyonal na reflexes sa panahon ng kanilang buhay. Nangangahulugan ito na kaya nila pag-aaral at kumuha ng mga bagong reflex na nakikipag-ugnay sa kanilang kapaligiran. Ito ang nagpapakilala sa mga tao sa mga insekto. Ang kanilang likas na ugali ay nananatiling hindi naaapektuhan ng pag-aaral pag-uugali sa buong buhay. Batay sa kanilang pag-aaral pag-uugali, ang mga tao ay maaaring masira ang ugali ng ilang mga likas na kilos. Ang ibinigay na pagkakasunud-sunod ng kanilang mga likas na ugali ay napailalim sa isang kaayusang panlipunan sa takbo ng buhay. Sa mga mapanganib na sitwasyon, halimbawa, nararamdaman ng mga tao ang isang panloob na pagkaligalig sa anyo ng isang karera puso at pagpapawis, na aktwal na nais na mag-uudyok ng salpok ng flight. Gayunpaman, ang isang may sapat na gulang na tao ay karaniwang lumalaban sa salpok ng paglipad na ito. Ang likas na ugali ay sa gayon pinipigilan sa kalooban. Sa kabilang banda, sa kabilang banda, ang mga tao ay madalas na nagsasagawa ng likas na pagkilos. Karaniwan nilang sinususo ang dibdib ng kanilang ina, halimbawa. Ang pagpindot sa isang sanggol bibig na may isang daliri nagpapalitaw ng reflex ng pagsuso. Ang pag-uugali na ito ay likas at nagaganap bilang bahagi ng kaligtasan ng buhay na likas na ugali. Bagaman maraming mga likas na ugali ay nawala na sa karampatang gulang, ang ilang mga siyentipiko ay ipinapalagay na, bukod sa iba pang mga bagay, ang pananalakay at pagsisikap para sa ranggo ay mga likas ng tao. Maraming mga desisyon ay hindi na magiging may malay-tao na mga desisyon, ngunit likas na kilos. Gayunpaman, ang teoryang ito ay napaka-kontrobersyal at may mga resulta na mahahanap ang sanhi ng pag-uugaling ito sa mga elementong pangkulturang panlipunan. Kaya, mahirap makilala ang mga likas na ugali mula sa natutunang pag-uugali nang eksakto. Karamihan, marahil ito ay isang interplay.
Mga sakit at karamdaman
Ang mga likas na ugali at paghimok ng tao ay gumanap ng isang mas mataas na papel na patungkol sa psychoanalysis. Tulad ng inilarawan, pinipigilan ng tao ang ilang mga likas na ugali na ugali alang-alang sa kaayusang panlipunan. Kusa niyang pinipigilan ang batayan ng panloob na mga paghimok, halimbawa, ang kanyang marahas na likas na ugali at ang kanyang hindi mapigilan na likas na sekswal, sapagkat kung hindi ay hindi siya maaaring manirahan sa lipunan. Gayunpaman, ang pagpigil sa pagmamaneho ay maaari ding maganap nang hindi sinasadya. Ayon sa mga teorya ni Freud, ang hindi sinasadyang pagpigil sa ilang mga drive ay ang pinaka-karaniwang sanhi ng sakit sa kaisipan. Ang Neurosis, halimbawa, ayon kay Freud, ay halos palaging sinabi na dahil sa ipinataw na pagbitiw sa mga drive. Samakatuwid, ang neurosis ay sinasabing nakaugat sa hindi wastong pag-unlad na sekswal na pinilit ang bata na sugpuin ang sarili nitong mga hinahangad at damdamin. Ang pagnanasa ng drive ay sa gayon ay mapipigilan sa walang malay at, wala sa kontrol, mamuno sa paglihis mula sa orihinal na layunin at pagbuo ng mga pattern ng pag-uugali ng neurotic. Ang mga drive ay maaaring hindi na ipakita ang kanilang sarili nang hayagan sa proseso na inilarawan, ngunit mananatiling mabisa sa pag-uugali at humingi ng mga kapalit na kasiyahan. Pansamantala, gayunpaman, marami sa mga teorya ni Freud ay napunta sa ilalim ng mabibigat na pagpuna.
