Ang pang-unawa sa sarili ay ang anchor point para sa kamalayan sa sarili at gumaganap ng isang papel lalo na para sa sikolohiya. Ang mga distortion ng pananaw sa sarili, halimbawa, ay maaaring magpalitaw ng mga klinikal na larawan tulad ng pagkawala ng gana o dysmorphophobia. Ang mga alienation ng self-perception ay madalas na nagreresulta sa social withdrawal at isang pakiramdam ng kawalang-kabuluhan.
Ano ang pang-unawa sa sarili?
Sa sikolohiya, ang term na pang-unawa sa sarili ay tumutukoy sa pang-unawa sa sarili. Sa ilalim ng konsepto ng pag-unawa sa sarili, naiintindihan ng sikolohiya ang pang-unawa ng sariling tao. Ang kabuuan ng lahat ng mga pananaw sa sarili ay bumubuo ng imaheng sarili ng isang tao. Kasama ng pagmamasid sa sarili, ang pang-unawa sa sarili ay isang pangunahing kinakailangan para sa pagbuo ng kamalayan at kamalayan sa sarili. Upang makilala mula sa pananaw sa sarili ay panlabas na pang-unawa. Ang pang-unawa ng sarili ng iba at ang pang-unawa sa sarili ay hindi kailanman ganap na nag-tutugma. Ang konsepto ng pananaw sa sarili ay maaaring maging paningin sa paningin o panlabas na pagtingin. Sa gamot, panloob na nakadirektang pananaw sa sarili ay karaniwang tumutukoy sa mga pananaw ng mga proprioceptor, ibig sabihin, ang pandama ng pandama ng malalim o kalamnan na pakiramdam, na kasama rin sa ilalim ng term na pang-unawa ng katawan. Sa kabilang banda, ang panloob na nakadirektang pananaw sa sarili, ay nabuo ng mga impression ng mga exteroreceptors. Saklaw nito ang lahat ng impormasyon tungkol sa sarili na ang visual system, ang pandinig at ang kahulugan ng amoy payagan Ang pang-unawa sa sarili ay lubos na nauugnay sa sikolohiya kaugnay sa iba't ibang mga klinikal na larawan. Sa kontekstong ito, ang pagkita ng pagkakaiba ng iskema ng katawan at imahe ng katawan ay may gampanang papel.
Pag-andar at gawain
Ang pang-unawa sa sarili ay isang mahalagang gusali para sa isa kalusugan at, kung papangit, ay may epekto sa kapwa mental at panlipunang buhay. Napansin ng mga tao ang kanilang sariling mga katawan salamat sa kanilang mga istrakturang pang-pandama. Ang iskema ng neurophysiological body ay isang teoretikal na konstruksyon na naglalarawan sa kilos na ito ng layunin na pananaw sa sarili. Samakatuwid, ang iskema ng katawan ay binubuo ng mga pang-unawa ng pandamdam, vestibular, proprioceptive, pandinig at visual na impormasyon ng sariling pansamantalang aparato. Kaya, ang iskema ng katawan ay batay sa pag-aaral karanasan at binubuo ng mga katangian tulad ng oryentasyon ng katawan, pagpapalawak ng katawan at kaalaman sa katawan. Nangangahulugan ito na salamat sa mga proprioceptors at pag-aaral karanasan, ang mga tao ay maaaring makilala ang kanilang sariling laki ng laki, sukat at ang pagbuo o pag-andar ng kanilang katawan. Ang tinaguriang imahe ng katawan ay taliwas sa neurophysiological konstruksyon na ito bilang isang pulos sikolohikal na konstruksyon. Ang imahe ng katawan ay medyo layunin at hindi nakasalalay sa sariling pag-iisip sa kahulugan ng panloob na mga proseso, ngunit nabuo lamang ng mga layunin na pandama ng pandama ng sariling mga sensory system. Ang sikolohikal na imahe ng katawan, sa kabilang banda, ay subjective at nakasalalay sa isip at sa gayon ay sa panloob na mga proseso ng indibidwal. Ang mga panloob na proseso na ito ay higit sa lahat mga saloobin at damdamin tungkol sa mga pang-unawa ng sariling tao. Ang imahe ng katawan ay sa gayon ang pag-uugali ng pag-iisip sa sariling katawan at tinatawag din na may term ng kamalayan ng katawan. Halimbawa, ang pagtatasa ng sariling pagiging kaakit-akit ay isang mahalagang kalidad ng imahe ng katawan. Ang pagtatasa na ito ay bihirang malaya sa pagtatasa ng ibang mga tao. Samakatuwid ang pagsusuri ng iba ay naglalaro ng karamihan sa imaheng pang-subject na pang-isip na katawan. Kung may mga malalakas na pagkakaiba sa pagitan ng physiological body schema at ng sikolohikal na imahe ng katawan, maaari itong makagambala sa pang-unawa sa sarili. Upang tanggapin ang mga banyagang imahe bilang sariling imahe ay isa sa pinakamahalagang phenomena sa kontekstong ito. Ang mga distorsyon, pagtanggi, at panunupil ay maaaring mangyari bilang isang resulta at nagpapalitaw ng mga panlilinlang sa sarili, tulad ng mga naroroon sa pagkawala ng gana.
Mga karamdaman at karamdaman
Ang pag-unawa sa sarili ay maaaring magpalitaw ng mga malubhang karamdaman dahil sa mga pagkakaiba sa pagitan ng layunin na iskema ng katawan at ng pangunahin na imahe ng katawan, na, tulad ng pagkawala ng gana, may parehong sikolohikal at pisyolohikal na kahihinatnan. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga mahinahon na imahe tungkol sa sariling pigura ay nasa gitna ng gayong mga karamdaman. Bilang karagdagan sa sariling mga imaheng hinahangad, ang mga nais na imahe ng ibang tao ay maaari ding gamitin at sa gayon, sa paglipas ng panahon, parang isang sariling nais na mga imahe. Sa kasong ito, ang mga apektado minsan ay gumagamit din ng maling pananaw sa kanilang sariling katawan bilang pananaw sa sarili at , sa batayan na ito, bumuo ng mga mahinahon na imahe tungkol sa kanilang sariling katawan. Kadalasan natatakot silang mahuli na mahabol ang mga nais na imahe. Ang takot na ito ay nagmumula sa pakiramdam ng kahihiyan ng hindi pa umaayon sa mga perpektong imahe. Dahil ang pang-unawa sa sarili ay may pangunahing papel sa pagbuo ng sariling pagkakakilanlan, ang mga pagbaluktot at iba pang pagkakalayo ng pang-unawa sa sarili ay nagpapangit din sa pinaghihinalaang pagkakakilanlan ng mga apektado. Ang nakakagambala na pang-unawa sa sarili ay hindi lamang gumaganap ng isang papel sa mga karamdaman tulad ng anorexia nervosa, ngunit maaari ring ipakita ang sarili sa mga karamdaman tulad ng panlipunang phobia. Sa konteksto ng sakit na ito, ang tinatawag na epekto ng spotlight ay madalas na isang nagpapalala factor. Ang mga naapektuhan sa gayon ay permanenteng nalantad sa pagmamasid ng ibang mga tao. Ang nakakagambala na pang-unawa sa sarili ay may papel din sa mga karamdaman tulad ng dysmorphophobia. Ang mga pasyente ay nakadarama ng hindi nakakaakit at bumuo ng pagtanggi sa sarili hanggang sa pagkapoot sa sarili. Ang takot na takot sa pagtanggi at ang mga reaksyon ng ibang tao ay nakikipag-ugnay dito. Ang mga damdamin ng inggit at kalungkutan, pati na rin ang takot na mabigo ang iba, ay mahalagang mga sintomas din ng pagbawas ng kumpiyansa sa sarili sa konteksto ng dysmorphophobia. Ang kapangitan ng mga apektado ay umiiral lamang sa kanilang sariling mga mata, ngunit pinipigilan ang kanilang buhay panlipunan at madalas na humantong sa kumpletong pag-atras mula sa buhay panlipunan. Ang isang pakiramdam ng kawalang-saysay ay nagtatakda.
