Pagdalamhati pagkatapos ng paghihiwalay
Ang mga paghihiwalay ay humantong din sa pagluluksa sa isang tiyak na paraan. Ang tagal ng isang relasyon ay hindi palaging may pangunahing papel. Kahit na ang mga napakaikling relasyon ay maaaring maging isang pasanin para sa ilang mga tao sa loob ng mahabang panahon, kung naranasan nila bilang napakatindi.
Iba-iba ang pakikitungo ng mga tao sa mga paghihiwalay. Habang ang ilang mga tao ay nasisiyahan sa kanilang bagong nakamit na kalayaan, ang iba ay ginugusto na itapon ang kanilang sarili sa kanilang trabaho o kahit sa isang bagong relasyon. Gayundin ang pagluluksa pagkatapos ng isang paghihiwalay ay maiugnay ng ilang mga may-akda ng isang phased course. Gayunpaman, ito ang mga hindi pang-agham na modelo na karaniwang batay sa personal na karanasan.
Pagdalamhati pagkatapos ng pagmamahal
Ang Lovesickness ay isang mahalagang proseso ng emosyonal na nagmumula sa pagproseso ng isang hindi napipigilan, nakaraan o hindi maligayang pag-ibig. Maaari itong maganap sa isang "malusog" na lugar ng pag-iisip o maaari itong humantong sa isang labis na reaksiyong depressive. Ang Lovesickness, na naranasan pulos sikolohikal bilang isang uri ng "kalungkutan", ay isang normal na reaksyon. Kadalasan maaari itong maproseso sa loob ng ilang buwan o isang taon. Gayunpaman, ang isang depressive na simtomatolohiya ay dapat na makilala mula rito, na sinamahan ng kawalang-kasiyahan, kagalakan, isang pakiramdam ng pagkalumpo o kahit pisikal. sakit.
Pagdalamhati pagkatapos ng kamatayan
Ang kalungkutan pagkatapos ng pagkamatay ng isang malapit at mahal sa buhay ay marahil ay naranasan ng bawat isa kahit isang beses sa kanilang buhay. Maraming mga tao, maging sila ay mga psychologist, klerigo, psychiatrist, sosyologo o iskolar, ay nag-aalala sa nakaraan at abala sa kalungkutan na naranasan pagkamatay. Kadalasan sinubukan nilang ilagay ang proseso sa mga salita.
Ito ay humantong sa pagbuo ng iba't ibang mga modelo na naglalayon na gawing mas madaling maunawaan ang proseso ng pagluluksa at magbigay ng mga pananaw sa karanasan ng taong umiiyak. Ang mga tanyag na halimbawa ng naturang mga modelo ng yugto ay ang mga modelo pagkatapos ng Verena Kast, Yorick Spiegel at Kübler-Ross. Inilalarawan ng huli ang kurso ng mga yugto ng pagluluksa ng isang namamatay na tao sa totoong kahulugan ng salita, ngunit maaari rin itong mailapat sa karanasan ng kamatayan bilang isang tagalabas.
Ang pagdadalamhati pagkamatay ng isang malapit na tao ay naiintindihan at natural lamang. Ang mga mahihirap na pattern ng kalungkutan ay maaaring makilala (tingnan ang mga modelo), na maliwanag na nalalapat sa maraming tao. Gayunpaman, ang pagluluksa pagkamatay ng isang tao ay napaka-indibidwal.
Habang ang ilang mga tao ay mahusay na nakayanan ang kamatayan at mabilis na natagpuan ang kanilang daan pabalik sa buhay - na hindi nangangahulugang nakakalimutan nila ang namatay - ang ibang mga tao ay nakakaranas ng matitinding paghihirap sa paghahanap ng kanilang daan pabalik sa kanilang pang-araw-araw na buhay. Ang sikologo ng Switzerland na si Verena Kast ay bumalangkas ng apat na yugto ng kalungkutan, na tumutukoy sa pagkawala ng isang malapit na tao - sa kahulugan ng isang kamatayan. Ika-1 yugto ng hindi pagkakaroon ng kamalayan: Sa yugtong ito ang mourner ay nakakaranas ng isang uri ng pagkabigla reaksyon.
Ito ay nangyayari kaagad pagkatapos ng balita ng kamatayan. Ang kawalan ng pag-asa, kawalan ng kakayahan at pagkalito ay tipikal na damdamin sa yugtong ito, na maaaring tumagal mula sa ilang oras hanggang ilang linggo. Ang mga reaksyon ng mga tao ay ibang-iba.
Ang ilan ay nakadarama ng paralisado, ang iba ay nasisira ng tuluyan at nawalan ng kontrol. Ika-2 yugto ng paghihiwalay ng damdamin: Ang yugto na ito ay ibang-iba para sa bawat indibidwal. Ang bawat tao ay may magkakaibang emosyon. Kadalasan ito ay galit o galit, kawalan ng pag-asa, kalungkutan o kahit na hindi maunawaan.
Sa anumang kaso, ang mga emosyon ay dapat maranasan nang sinasadya at hindi mapigilan, kung hindi man ay maaari silang magkaroon ng mga seryosong kahihinatnan, tulad ng depresyon. Ipinapalagay ang isang tagal ng mga linggo hanggang sa maraming buwan. 3. ang yugto ng paghahanap at paghihiwalay: Ang bahaging ito ay isang kumplikadong proseso ng paghahanap at paghihiwalay.
Ngunit ano talaga ang ibig sabihin nito? Matapos ang pagkawala ng isang mahal sa buhay, naghahanap ng mga alaala ang mga nagdadalamhati. Ang mga nakaranasang sandali ay muling ibubuhay sa loob, ang mga karaniwang lugar ay binibisita o kinuha ang mga aktibidad na ibinahagi sa namatay.
Ang mga bukas na puntos ay linilinaw at nakipag-ayos sa loob. Ang yugto na ito ay napakatindi at pinapayagan ang isang marahas na paghaharap sa namatay at ang karanasan sa pagkamatay. Paulit-ulit na hinahangad ang mga bagay, ang maliliit na paghihiwalay ng mga bagay ay nabuhay at lumitaw ang mga bagong paghahanap.
Ang tagal ng ilang buwan o kahit na taon ay posible. Ika-4 na yugto ng bagong sanggunian sa sarili at mundo: Matapos maproseso ang mga nakaranasang damdamin, muling makahanap ng kapayapaan ang umiiyak. Kadalasan ang pag-uugali ng mourner ay nagbago sa maraming mga bagay, pagkatapos na ang nasubukan ay wastong nasuri at naproseso.
Ang buhay ay nagpatuloy at ang pagsasakatuparan na ang buhay ay nagpapatuloy sa kabila ng pagkawala at may kahulugan ngayon na nangingibabaw. Si Yorick Spiegel ay isang Aleman na Protestanteng teologo na tumutukoy sa apat na yugto ng pagluluksa. Sa kanyang modelo, inilalarawan niya ang mga yugto na pinagdadaanan ng isang tao kapag nalaman niya ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay.
1. pagkabigla yugto: Ang yugto na ito ay sumusunod kaagad pagkatapos ng balita na namatay ang isang mahal sa buhay. Nakakaranas ang mourner ng isang pakiramdam ng pagkalumpo, isang uri ng pagkabigla. Ang balita ng kamatayan ay hindi naproseso nang maayos at humahantong sa isang walang bisa na damdamin.
Ang bahaging ito ay tumatagal ng maximum na dalawang araw. Ika-2 kontroladong yugto: Ang yugto na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga obligasyon at gawain na naroroon sa paligid ng libing. Sa oras na ito, ang mourner ay walang libreng puwang upang harapin ang kanyang sariling damdamin.
Kadalasan inilalarawan ng mga nagdadalamhati ang yugtong ito tulad ng isang pelikulang dadaan sa kanila. Ika-3 yugto ng pag-urong: Sa sandaling ang mag-asawa ay magpahinga nang sandali, mayroon siyang oras upang maproseso kung ano ang nangyari. Halos hindi siya makitungo sa ibang mga bagay at nakatuon sa pagluluksa para sa namatay.
Ika-4 na yugto ng pag-aakma: Sa yugtong ito, muling nakita ng mag-asawa ang pag-access sa kanyang kapaligiran at nagsimulang mamuhay muli ng isang malayang buhay. Gayunpaman, may mga relapses sa kalungkutan, ngunit natutunan niyang harapin ang mga ito nang mas mahusay at mas mahusay. Bukod dito, maaari na siyang magbukas sa mga bagong relasyon na maaaring gampanan ng isang pangmatagalang papel sa kanyang buhay. Ang bahaging ito ay tumatagal ng halos isang taon.
Lahat ng mga artikulo sa seryeng ito:
