Karamihan sa atin ay nasa estado ng patuloy na pag-igting at pag-asa. At sa gayon ay nagmamadali kami sa buong araw: mula sa kama hanggang sa mesa ng agahan (kung mayroon man), mula sa pagpupulong hanggang sa pagpupulong, mula sa bawat tao, mula sa libangan hanggang sa libangan, at sa pagtatapos ng araw kahit na mula sa palabas sa TV hanggang sa palabas sa TV.
Magsawa at magpahinga
Nasaan ang pagkabagot doon, maaari mong tanungin? Na nangangahulugang walang iba kundi ang oras na hindi naka-iskedyul at kung saan maaaring hindi mo alam kung ano ang gagawin sa iyong sarili sa simula. Nakaupo ka lang doon, tumingin sa labas ng bintana, wala kang ginagawa, payagan lang ang mga saloobin at damdamin at malay mo silang makita.
Kung hindi ka sanay dito, maaari itong maging kasing takot ng isang araw na puno ng mga tipanan at mahirap mapamahalaan. Ngunit kung papayagan mo ang iyong sarili na maging tamad - hindi para sa oras, ngunit sa loob ng ilang minuto bawat araw - ang gantimpala ay maaaring pagpapahinga at isang malinaw ulo. Dahil ang isip ay nangangailangan din ng pahinga ngayon at pagkatapos, kung saan maaari itong gumuhit ng bago lakas.
At ang hamon ng ating oras ay huwag gamitin ang ating mga kapangyarihang pangkaisipan nang mas epektibo, mabilis at praktikal, ngunit upang makahanap ng mga paraan upang muling mabuhay ang mga naubos na enerhiya at palabasin ang pagkamalikhain.
Pagsasanay sa kaisipan sa pamamagitan ng pagninilay
Walang tila mas mahirap kaysa sa pag-iingat sa iyong isipan ng mga saloobin. Tiyak na para sa mga taong hindi pa nakakakuha ng karanasan sa mga mapagmuni-muni na anyo ng pagpapahinga. Gayunpaman, ang pagbubulay-bulay ayon sa mga ideya ng Budismo ay hindi tungkol sa hindi talaga pag-iisip. Sa halip, ang pokus ay sa pagdidirekta ng pansin ng isa sa isang napiling bagay para sa isang tiyak na tagal ng panahon at hindi pinapayagan ang sarili na makagambala ng iba pang mga saloobin.
Hindi ito isang madaling pag-eehersisyo sa kaisipan upang kalmahin ang isip at makamit ang kapayapaan at katahimikan. Ngunit isang paraan din upang sanayin ang mga kakayahan sa pag-iisip. Sapagkat, ayon sa Dalai Lama, maaaring ipalagay na sa pamamagitan ng mga meditative ehersisyo ang isip ay natututo upang mapabuti ang mga kasanayan tulad ng pansin, lohikal na pag-iisip at imahinasyon nang higit pa.
Ang isang pangkat ng mga mananaliksik mula sa Yale University, Massachusetts General Hospital at Massachusetts Institute of Technology ay nakakita na ngayon ng katibayan na pagninilay-nilay ay kahit isang pagsasanay sa kaisipan na kumikilos sa utak. Paggamit magnetic resonance imaging, naipakita nila na ang mga taong regular na nagmumuni-muni ay may mas maraming kulay-abo na bagay sa ilang mga rehiyon ng cerebral cortex.
Ang mga pagbabago sa istruktura ay natagpuan sa utak mga lugar na mahalaga para sa pandama, nagbibigay-malay at pang-emosyonal na proseso. Pinag-aralan ng mga mananaliksik ang 20 matanda na nagsasagawa ng Buddhist pagninilay-nilay masinsinang, para sa isang average ng tungkol sa 40 minuto sa isang araw.
