Ang imahinasyon ay ang term na ginamit upang ilarawan ang lakas ng imahinasyon sa mga tao. Nauunawaan namin sa pamamagitan nito ang kakayahang hayaan ang mga larawan na lumabas bago ang aming mata sa pag-iisip. Sa kontekstong ito, madalas naming pinag-uusapan ang spatial na imahinasyon, ngunit tumutukoy din ito sa imahinasyon ng buong mga yugto. Hanggang kay Plato (427-347 BC) walang teorya tungkol sa imahinasyon. Plato rayos ng gulong ng guro ng kaisipan ng tao.
Ano ang guro ng imahinasyon?
Ang imahinasyon ay ang term na ginamit upang ilarawan ang lakas ng imahinasyon sa mga tao. Nauunawaan namin na nangangahulugang ang kakayahang magpakita ng mga imahe sa mata ng aming isipan. Hanggang sa ika-18 siglo, ang mga pagsasalamin ni Plato sa imahinasyon, kaisipan at pang-unawa ay nangingibabaw sa Sakuna. Nakita ni Plato ang imahinasyon bilang link sa pagitan ng mga panlabas na impression ng impression at pag-iisip. Ang pantasya ay isang pagpapakita ng imahinasyon at pinaghahalo ang pang-unawa at opinyon. Sa gayon, naniniwala na si Plato na ang pag-iisip, imahinasyon, at opinyon ay maaaring mali o totoo. Ang mag-aaral ni Plato na si Aristotle ay nagpatuloy sa mga paliwanag ng kanyang guro sa imahinasyon at pag-unawa. Pinag-iba niya ang mga pananaw na nakasalalay sa katawan, halimbawa ang gana, galit at galit, at pag-iisip nang walang paglahok ng katawan. Noong Middle Ages, isang pagkakaiba ang nagawa sa pagitan ng memorya ng isang maagang pang-unawa at imahinasyon ng mga imahinasyong imahen: "phantasiae" at "phantasma." Ang Phantasmata ay lumitaw sa mga mata ng mga iskolar sa pamamagitan ng pinantasyang mga imahe, alegorya at mitolohiya, na ginawa ng malayang aktibidad ng isip. Ngayon ito ay tinatawag na produktibong imahinasyon. Gayunpaman, sa oras na iyon ang mga negatibong katangian ay maiugnay sa parehong anyo. Lahat ng bagay na hindi maiugnay sa banal na pag-iral ay itinuturing na mapanganib. Ang mga iskolar ng simbahan ay kumbinsido na ang "phantasiae" at "phantasma" ay nakakasama sa kaalaman ng tao. Ang Phantasiae ay itinuturing na mga hadlang sa pag-unawa ng banal na katotohanan, ang phantasmata ay simpleng tinukoy bilang maling mga ideya. Noong ika-11 siglo, lumitaw ang mas malalim na mga konsepto ng imahinasyon. Ang imahinasyon ay nakakuha ng positibong kahulugan. Sinubukan ng mga iskolar na magtalaga ng isang kongkretong lugar sa utak sa mga kakayahan sa pag-iisip ng tao. Sa Renaissance, pinaniniwalaan ng opinyon na ang imahinasyon ay nagmula sa mga bituin at ito ay usapin ng talento. Sa panahon ng Paliwanag, ang pantasya ay naging mas at mas mahalaga. Ang mga Neuros siyentista ngayon ay maaaring ipaliwanag ang maraming proseso ng pag-iisip, ngunit walang nakakaalam nang eksakto kung paano gumagana ang imahinasyon.
Pag-andar at gawain
Ang imahinasyon ay bunga ng maraming impluwensya at magkakaiba sa bawat tao. Hindi ito maaaring ihiwalay mula sa kultura at isang pangunahing kinakailangan para sa mga malikhaing proseso. Sa pamamagitan lamang ng imahinasyon posible para sa mga nabubuhay na nilalang na bigyang kahulugan at maunawaan ang mga bagong bagay. Ang matalinhagang imahinasyon ay nakaugat sa lahat ng mga larangan ng buhay. Ang imahinasyon samakatuwid ay tinatawag ding imahinasyon, imahinasyon, imahinasyon at pagka-orihinal. Ang matalinhagang imahinasyon, sa turn, ay hindi posible nang walang spatial na imahinasyon. Ang imahinasyong spatial ay tumutukoy sa konsepto ng kaisipan ng paggalaw o pag-aalis ng spatial at sa ugnayan ng mga bagay sa bawat isa na maaaring matingnan mula sa iba't ibang mga pananaw. Bukod dito, tumutukoy ito sa oryentasyon, iyon ay, ang paglalagay ng sarili sa mga spatial na kalagayan. Ang spatial na imahinasyon ay kinakailangan para sa palakasan, lalo na ang mga laro ng bola, at maaaring mapabuti sa pamamagitan ng mga pagsasanay na nagbibigay-malay. Kahit na ang manu-manong trabaho ay hindi maaaring gawin nang walang spatial na imahinasyon. Ngayon, ang pokus ay unting on stimulate imahinasyon ng isang bata upang mas mahusay na ihanda ang mga bata para sa isang kumplikadong mundo. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng oras at puwang sa mga bata upang makapaglaro, mas mabubuo nila ang kanilang imahinasyon. Sa panahon ng paglalaro, nakakaranas siya ng pantasya bilang katotohanan. Isinasama nito ang iba't ibang mga nilalang sa mundo ng pantasya, naging bahagi sila ng pang-araw-araw na buhay, tulong at ginhawa. Ang mga hindi nakikitang kaibigan mula sa pantasiyang lupa ay may mga gawain sa lipunan at emosyonal. Ang pantasya ng isang bata ay hindi pa rin nababalot at walang paghatol. Iyon ang dahilan kung bakit palagi kaming namangha sa hindi putol na kagalakan ng mga bata sa pag-play ng haka-haka. Sa kurso ng mga taon, ang tao ay nahaharap sa maraming mga paghihigpit, upang mas lalong hinaharangan niya ang kanyang imahinasyon. Nag-aambag din dito ang mga pamantayan at paghatol ng lipunan.
Mga sakit at karamdaman
Ang imahinasyon ay may kapangyarihan at maaaring maging sanhi ng mga reaksyong pisikal. Kung naisip mo nang buong lakas ang iyong makatas na limon na iyong kinakagat, hindi maiiwasang masuka ka bibig at lasa ang acid Ang imahinasyon lamang ay maghahatid sa mga pisikal na reaksyon. Kung ano ang naiisip natin, sa gayon ay maaari tayong makaramdam ng pisikal at itak. Ang utak ay hindi nakikilala kung ano ang katotohanan at kung ano ang imahinasyon. Ang imahinasyon ay naiimpluwensyahan ng iba't ibang mga puwersa, pangunahin ng mga pandama ng pandama. Maaari itong maging produktibo, ngunit nakakapinsala din. Ang nagbibigay-malay na visualization ay nangangailangan ng gawain ng marami utak mga lugar Gayunpaman, may mga tao na ganap na kulang sa kakayahang mag-isip. Naghihirap sila sa aphantasia. Ang mga apektadong tao ay hindi makalikha ng mga imahe sa kanilang panloob na mata. Ang koleksyon ng imahe na sanhi sa amin upang gunitain muli ay banyaga sa mga taong ito. Pinaghihinalaan ng mga mananaliksik na isang depekto sa mga rehiyon ng utak na nababahala. Ang ilang mga sakit sa pag-iisip, naman, ay nagsasanhi ng isang pinalaking anyo ng imahinasyon. Ang mga naghihirap, halimbawa, ay nagdurusa mula sa mga maling akala at mayroong isang aktibong imahinasyon na pinaniniwalaan nilang ang mga bagay na totoo na wala. Skisoprenya ay isang sakit na nagpapakita guni-guni, pormal na mga sakit sa pag-iisip at maling akala. Skisoprenya nakakaapekto sa halos isang porsyento ng populasyon ng mundo, na nagdudulot ng matinding limitasyong psychosocial. Ang mga problema sa imahinasyon ay maaari ding maganap sa konteksto ng depresyon. Kung ang pagganap ng kognitibo ay pinahina ng depresyon, madalas na nabuo ang mga karamdaman sa pag-iisip. Ang ilang mga nagdurusa ay nahihirapan na gumawa ng mga lohikal na konklusyon o maging maayos sa isang partikular na ideya. Nakasalalay sa personal na disposisyon, ang mga klinikal na larawan ay maaaring magkakaiba.
