Ang pagpapahalaga sa sarili sa sikolohiya ay ang pagsusuri ng sarili kumpara sa iba. Ang modelo ng neuropsychological ng body schema ay isinasaalang-alang ang anchor point ng pagpapahalaga sa sarili. Ang patolohikal na pagpapahalaga sa sarili ay pinagdudusahan ng mga narsista.
Ano ang pagpapahalaga sa sarili?
Sa sikolohiya, ang pagpapahalaga sa sarili ay ang pagsusuri ng sarili kumpara sa ibang mga tao. Ang bawat tao ay nagbibigay sa kanyang sarili ng isang tiyak na pagsusuri. Ang pagsusuri na ito ay nagreresulta mula sa sariling positibo o negatibong karanasan pati na rin ang paghahambing ng sarili sa iba. Ang resulta ng paghahambing ay kilala rin bilang pagpapahalaga sa sarili o kumpiyansa sa sarili. Ang mga salitang magkasingkahulugan ay tiwala sa sarili o kumpiyansa sa sarili. Mula sa isang pananaw ng neuropsychological, ang pagtitiwala sa sarili ay naka-angkla sa iskema ng katawan. Maaari lamang itong makabuo mula sa pang-unawa ng sariling katawan bilang naiiba mula sa kapaligiran. Gayunpaman, sa pangunahin, ang pagpapahalaga sa sarili ay nahuhubog ng mga salik ng lipunan. Sa gayon, ang pagpapahalaga sa sarili ay tumutukoy sa sariling pagkatao, sariling kakayahan, karanasan na ginawa o pakiramdam ng sarili. Bilang isang konsepto sa sikolohikal na sikolohiya, ang pagpapahalaga sa sarili ay pangunahing isang paksa ng psychology ng pagkatao at pagkakaiba-iba ng sikolohiya. Ang pagpapahalaga sa sarili ay isa sa tatlong mga bahagi ng sarili mula sa sikolohikal na pananaw. Ito ay tumutugma sa nakakaapekto na sangkap. Ang nagbibigay-malay na sangkap ay ang konsepto sa sarili. Ang sangkap ng katibayan ay kilala bilang pagpapahayag ng sarili.
Pag-andar at gawain
Ang iskema ng katawan ay isang konsepto ng neuropsychological na mayroon mula nang ipanganak. Inilalarawan nito ang konsepto ng sariling katawan, kabilang ang demarcation na pang-ibabaw ng katawan mula sa kapaligiran. Marahil, ang iskema ng katawan ay nakaangkla sa genetiko at bubuo sa konteksto ng pakikipag-ugnay sa kapaligiran. Ang pag-unlad ng wika ay nagbibigay din ng isang bahagi sa pagbuo ng iskema ng katawan. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa sarili ay kinakailangan na nakasalalay sa isang iskema ng katawan. Ang isang pagsusuri ng sariling tao ay hindi posible kung walang kamalayan sa sariling tao. Tumatanggap ang tao ng impormasyong nauugnay sa sarili mula sa tatlong magkakaibang mapagkukunan. Ang pagmamasid sa sarili ay nagpaalam sa kanya tungkol sa pag-uugali at karanasan. Ang mga obserbasyong ito ay maihahambing sa mga nakaraang kaganapan at sa gayon mamuno sa positibo o negatibong pagsusuri sa sarili. Ang pangalawang mapagkukunan ay ang lipunan. Nakasalalay sa paghahambing sa lipunan sa iba, iba ang karanasan ng tao sa kanyang sarili. Ang puna ng iba ay ang pangatlong mapagkukunan ng impormasyong nauugnay sa sarili. Ang indibidwal ay kumukuha ng kanyang sariling halaga sa antas ng lipunan mula sa iba`t ibang mga mapagkukunan ng pagpapahalaga sa sarili. Halimbawa, ang isang pansamantalang mapagkukunan ng pagpapahalaga sa sarili ay kagandahan. Ang mga mapagkukunang ephemeral na ito ay mas madaling kapitan sa paglubog sa pagpapahalaga sa sarili. Ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay nakakaimpluwensya sa bawat isa sa kanyang mga pag-uugali at sa gayon, halimbawa, sa buong kanyang buhay panlipunan. Kahit na ang mga maliliit na bata ay nagkakaroon ng pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng mga pagsusuri ng "mabuti" o "masama." Habang umuunlad ang pag-unlad, ang paghahambing sa lipunan sa iba ay nagiging lalong nauugnay. Sa mga threshold sa mga bagong yugto ng buhay, ang pagpapahalaga sa sarili ay karaniwang nasa kaguluhan. Ang pag-aalinlangan sa sarili ay naglalarawan sa partikular na pagbibinata. Sa mga batang babae, ang pagtitiwala sa sarili sa oras na ito dahil ang kanilang pag-unlad na pang-pubertal ay karaniwang hindi nauugnay sa mga itinakdang panlipunan na mga ideyal ng kagandahan, ngunit ang kanilang nakaranasang puwang ay hindi pa sapat upang maunawaan ang labis at artipisyal ng mga ideyang ito. Sa karampatang gulang, ang mga tagumpay at pagkabigo ng pamilya at propesyonal ay binago ang pagpapahalaga sa sarili na nabuo hanggang sa puntong iyon. Ang pag-asa sa sarili ay umabot sa isang rurok sa paligid ng edad na 60. Dahil sa pagbabago ng katayuan sa socio-economic sa katandaan, kadalasan itong bumababa pagkatapos. Ang paggalang sa sarili ay maaaring mabulabog sa parehong direksyon. Masyadong mataas na kumpiyansa sa sarili at sa gayon ang pagkamaramdamin sa mga maling akala ng kadakilaan ay tulad ng hindi malusog mula sa isang sikolohikal na pananaw bilang mababang pagpapahalaga sa sarili at pagkamaramdamin sa pagbibitiw o pagkapoot sa sarili. Ang kawalan ng katiyakan ay maaaring magpalitaw ng parehong anyo ng nabalisa na pagpapahalaga sa sarili.
Mga karamdaman at reklamo
Ang isa sa mga kilalang karamdaman na kinasasangkutan ng nabalisa ang pagtingin sa sarili ay paggalan sa sarili. Araw-araw paggalan sa sarili ay hindi pathological. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng napalaki, surreally positibong pagsusuri sa sarili at self-centeredness o kawalan ng pagsasaalang-alang para sa iba. Gayunpaman, ayon sa pagsasaliksik, ang mga araw-araw na narcissist ay matatag ang emosyonal. Ang modernong psychiatry lamang ang interesado paggalan sa sarili kapag narsisistikong ugali ng pagkatao mamuno sa mga problema sa pag-aangkop sa mga indibidwal na sitwasyon sa buhay o sariling kapaligiran sa pamumuhay. Ang kababalaghang ito ay kilala bilang narcisistikong kaugalinang sakit. Ang mga pasyente ay nakikipagpunyagi sa kanilang buhay dahil hindi nila maabot ang mas mataas na pangangailangan para sa paghanga. Emosyonal na kawalang-tatag, bipolarity, damdamin ng kakulangan at labis na pagiging sensitibo sa anumang pintas ang resulta. Ang kahihiyan, kalungkutan at takot o hindi mapigilang galit ay maaari ding maging mga sintomas. Higit sa lahat, pinaghihinalaan ng sikolohiya ang angkla ng narcissism, ngunit pati na rin ng karamihan sa iba pang mga karamdaman sa sarili, sa pagtugon ng mga magulang sa pagkabata. Gayunpaman, sa kasalukuyan, ang mga karamdaman sa pag-asa sa sarili ay hindi nagreresulta mula sa paghahambing sa mga hindi makatotohanang ideyal ng media. Ang nababagabag na kumpiyansa sa sarili ay maaaring magsulong ng sikolohikal na pangalawang mga karamdaman, tulad ng mga karamdaman sa pagkain. Mula sa isang tiyak na yugto, ang mga apektado ay madalas na magdusa mula sa nabalisa pang-unawa sa katawan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay karaniwang tinatasa ng mga psychologist na gumagamit ng mga questionnaire na naglalarawan sa sarili. Ang 'Rosenberg Self-Esteem Scale' ay ang kilalang pamamaraang one-dimensional. Ang mga teorya sa pagpapahalaga sa sarili ay ipinapalagay ang isang hierarchical na pagbubuo ng pagpapahalaga sa sarili. Samakatuwid, ang mga kaliskis ng multidimensional na pagpapahalaga sa sarili ay ginagamit din ngayon upang matukoy ito, tulad ng 'Feelings of Inadequacy Scale'. Ang ilang mga psychologist kahit na subukan upang makuha ang implicit pagpapahalaga sa sarili. Ang kusang at walang malay na pagsusuri sa sarili ay natutukoy ng mga pamamaraan tulad ng pagsubok na 'Implicit Association'. Ang mga oras ng reaksyon ay sinasabing nagpapahiwatig ng pagpapahalaga sa sarili. Kung mayroong isang agwat sa pagitan ng tahasang at hindi nagpapahiwatig ng pagpapahalaga sa sarili, naroroon din ang isang sakit sa kumpiyansa sa sarili. Major depresyon maaari ring magmula sa mababang pagtingin sa sarili.
