Kasingkahulugan
therapeutic na pag-aayuno, diyeta, nutrisyon, pagkawala ng timbang, pag-aayuno sa relihiyon
- Pag-aayuno
- Inaalis ang pag-aayuno
- Gabay sa Pag-aayuno
- Kasaysayan ng Pag-aayuno
- Mga panganib sa pag-aayuno
- Mahal na Araw
- Pagaling sa pag-aayuno
Sa maraming relihiyon, pag-aayuno ay isang mahalagang bahagi ng buhay relihiyoso. Sa sinaunang Egypt, ang pagbaluktot ng mga isda ay naiwasan sa panahon ng pangingitlog. Sa Kristiyanismo, ang Kuwaresma ay kilala 40 araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay, kung kailan ang alkohol, matamis at iba pang mga stimulant ay dapat talikuran at paalala ng pagdurusa, pag-aayuno at pagdarasal kay Hesus sa disyerto.
Habang pag-aayuno sa panahon ng Advent ay hindi gaanong karaniwan sa mga Kristiyano ngayon, maraming mga Kristiyano ay nagsasanay pa rin ng regular na panahon ng pag-aayuno bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang medyo kakaibang kasanayan sa pag-aayuno ay ginagamit ng mga pagtatago ng Orthodokso ng Simbahang Kristiyano at ng Simbahang Katoliko. Sa Miyerkules ng Ash at Biyernes Santo, ang mga Katoliko ay mabilis na nag-aayuno at kumakain ng pagkain isang beses lamang sa isang araw.
Bukod dito, mayroong apat na panahon ng pag-aayuno ng maraming linggo sa mga Orthodokong Simbahan na kumalat sa buong taon. Sa oras na ito ay dapat na talikuran ang pagkain ng mga produktong hayop pati na rin ang taba at langis. Ang ilang mahigpit na orthodox na mga pangkat ng relihiyon ay inilalapat ang pagsasanay na ito sa pag-chamfer din tuwing Miyerkules at bawat Biyernes.
Sa Hudaismo maraming mga chamfering araw sa isang taon ang inilarawan, kung saan mahigpit na na-chamfer at bahagyang 24 na oras walang pagkain na maaaring makuha sa sarili nito. Bukod dito, dapat iwasan ang pakikipagtalik at paghuhugas para sa kasiyahan. Ang araw ng pag-aayuno na isinagawa din ng mga hindi gaanong matapat na mga Hudyo ay ang Araw ng Pagbabayad-sala Yom Kippur, na ipinagdiriwang isang beses sa isang taon.
Ni solid o likidong pagkain ay natupok mula sa paglubog ng araw hanggang sa susunod na paglubog ng araw. Ang mga bata ay ibinubukod mula sa pag-aayuno at dapat lamang sanayin ang ritwal mula sa edad na 12. Ang sa dating mga panahon ay laganap pa rin sa pagdadalamhati na pag-aayuno pagkatapos ng pagkamatay ay hindi na ginagamit sa Judaismo ngayon.
Gayundin sa Hinduismo ang pag-aayuno sa relihiyon ay bahagyang naisagawa. Ang pag-chamfer ay karaniwang nagpapasimula ng isang pagdiriwang o isang ritwal. Bukod dito maraming mga Hindu ang mabilis sa buong buwan at mga bagong buwan.
Ang pang-onse na araw pagkatapos ay ginugol ng maraming mga Hindu gayundin bilang araw ng pag-chamfer. Ang chamfered din sa relihiyong ito ay maaaring gamitin nang nakagayon at tinukoy ng tao sa relihiyong ito. Halimbawa, ang isang babae ay maaaring talikuran ang ilang mga pagkain para sa isang tiyak na tagal ng panahon upang humiling na ang kanyang asawa ay gumaling muli o magkatulad.
Ang marahil pinakamahusay na kilala at pinaka malawak na chamfered ay kilala mula sa Islam. Sa buwan ng Ramadan, ang 30-araw na pag-aayuno ay sapilitan para sa bawat taimtim na Muslim. Mula sa pagsikat ng araw hanggang sa paglubog ng araw, walang solid o likidong pagkain ang maaaring maubos.
Ang mga maliliit na bata, matanda at may sakit na mga tao, mga buntis na kababaihan, manlalakbay at mga ina ng pag-aalaga ay hindi nakakasama sa patakaran na ito sa pag-aayuno. Bukod sa pag-iwas sa pagkain, hindi maaaring gumamit ng pabango at dapat iwasan ang pakikipagtalik. Bukod dito hindi ito dapat pagtatalo sa oras na ito.
Sa pagtatapos ng Ramadan sumusunod ang tatlong araw na pagdiriwang ng pag-aayuno sa pag-aayuno. Ang marahil pinaka-radikal na anyo ng pag-aayuno sa relihiyon ay kilala mula sa Jainism, isang paghihiwalay sa relihiyon sa India. Isinasagawa ang pag-aayuno para sa paglilinis ng kaluluwa at para sa paglilinis ng kamar at nagsasagawa ng labis na labis. Sa matinding kaso, ang pag-aayuno hanggang sa kamatayan ay isinasagawa din, na inilarawan ng relihiyon bilang ang kaligtasan.
