Emosyon sa palakasan

Ang mga motibo ay walang malay pati na rin ang may malay na antas at kasinungalingan sa pagitan ng sariling saloobin at paghimok. Ang mga motibo sa isport ay alinman na nauugnay sa isport mismo o sa resulta. Ang nasabing resulta ay maaaring maunawaan bilang pagganap bilang kumpirmasyon sa sarili, ngunit din bilang pagtatanghal ng sariling pagganap at kasama ang pag-uugali ng pangingibabaw.

Bukod dito, ang palakasan ay maaaring magsilbing paraan para sa iba pang mga layunin, tulad ng pakikipag-ugnay at pagkakaibigan. Kung ang motibo ng isang atleta ay nauugnay sa mismong isport, maaaring ito ang pisikal na hamon, mga estetika o sariling karanasan sa katawan. Gayunpaman, kung nagsisilbi itong isang paraan para sa karagdagang mga layunin, ang pagpapanatili ng sarili kalusugan, kaangkupan, ang karanasan ng kalikasan at pagpapahinga ay kasama.

Kung ang sitwasyon at indibidwal na mga insentibo ay magkakasama, ang pagganyak ang resulta. Ang mga proseso ng pagganyak ay isang mahalagang paunang kinakailangan para sa pagkamit ng mahusay na pagganap sa palakasan.

  • Ang mga motibo ay maipapantay sa mga walang hanggang disposisyon ng pagsusuri, alinsunod sa mga motibo ay mga motibo na kumilos sa isang paraan na nakatuon sa layunin sa mga sitwasyon sa isang pansamantalang walang katapusan, hindi pansamantalang walang katapusan at tiyak na personalidad na paraan.
  • Ang mga pagganyak sa palakasan ay ang kasalukuyang emosyonal (hal

    mga kaibigan, takot, pag-asa) at nagbibigay-malay (hal. mga inaasahan) na proseso, bago, habang at pagkatapos ng palakasan.

Ang pagganyak sa pagganap ay ang "pagsisikap na dagdagan o mapanatili ang pinakamataas na posibleng antas ng kahusayan sa lahat ng mga aktibidad na kung saan ang isang pamantayan sa kalidad ay itinuturing na umiiral at kung saan ang pagpapatupad ay maaaring magtagumpay o mabigo. "(Heckhausen) Ang atleta ay nagsisikap na matupad ang isang gawain sa isang tiyak na isport kung saan inilalapat ng isang tao ang mga pamantayan sa kalidad para sa kanyang sarili at sa gayon ay makamit o lumampas sa pamantayan sa kalidad. Ang pamantayan sa kalidad ay itinakda alinman sa isa o sa labas at binubuo ng isang pagganap na dapat makamit ng atleta (hal. Isang tinukoy na oras ng sprint).

Sa tulong ng mga benchmark na kalidad, ang atleta ay maaaring indibidwal na masuri ang kahirapan ng isang tiyak na gawain at mga kasanayang kinakailangan upang makumpleto ang gawain, at sa huli ay ang resulta rin ng pagkilos. Ang resulta ng pagkilos ay hinuhusgahan nang isa-isa, samakatuwid ang sariling paghahabol ay nagpapasya kung ang isang aksyon ay matagumpay o hindi. Ang paraan kung saan ang mga tao ay nakakatugon sa isang hamon at mga sitwasyon sa pagganap ay natutukoy ng kanilang pagkatao.

Dito, isang pagkakaiba ang nagawa sa pagitan ng mas maraming "taong uudyok sa tagumpay" at higit na mga taong "udyok ng kabiguan". Maaari nitong ipaliwanag ang mga pagkakaiba sa pag-uugali sa harap ng isang hamon sa pagganap. Ang mga atleta na tiwala sa tagumpay, na kaibahan sa mga natatakot sa pagkabigo, ay naghahanap ng mga sitwasyon sa pagganap at harapin ang mga ito nang may pag-asa.

Ang anumang mga peligro ay naiwasan ng mga atleta na natatakot sa pagkabigo at ang presyon ng isang sitwasyon sa pagganap ay resisted mas mababa mabuti, kung saan ang presyon na ito ay may isang negatibong epekto sa kinalabasan ng aksyon. Ang mga motibo na uri na tiwala sa tagumpay ay higit na binibigyang-katwiran ang mga posibleng pagkabigo na may kawalan ng kakayahan. Sa kaibahan, ang mga atleta na natatakot sa pagkabigo ay nag-uugnay ng hindi magandang pagganap pangunahin sa hindi kanais-nais na panlabas na kalagayan.

-> Inaasahan para sa tagumpay "o" takot sa pagkabigo "ay permanenteng mga katangian ng pagkatao at ang kani-kanilang mga katangian na tumutukoy sa antas ng pangkalahatang pagganyak.

  • Ang motive ng pagganap, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa nag-uudyok na motibo para sa paggawa ng palakasan at batay sa mga indibidwal na drive upang makamit ang isang bagay. Samakatuwid ito ay isa sa maraming mga motibo, ngunit pangunahing pinasisigla ang mga aktibidad sa palakasan.

Kung ang isang atleta ay hindi makakamit ang isang layunin sa pagganap sa kabila ng lahat ng pagganyak, isang estado ng pagkabigo ang resulta.

Ang pagkadismaya ay naiintindihan na "karanasan ng pagkabigo dahil sa isang totoo o maiiwasang pagkabigo sa mga layunin. "Ang mga tao ay nagpapasya sa isang banda sa pamamagitan ng ang katunayan na iba ang kanilang reaksyon nang sensitibo sa iba't ibang mga nakakabigo na sitwasyon at sa kabilang banda sa antas ng pagpapaubaya sa pagkabigo (higit pa o hindi gaanong naaangkop na pagproseso ng mga nakakabigo na sitwasyon). Ang mga reaksyon sa pagkabigo ay maaaring maging lubos nakabubuo.

Sa kabilang banda, ang pagkabigo ay madalas na humantong sa mga evasive na reaksyon kung saan ang tunay na layunin ay hindi direktang naglalayong.

  • Pagsalakay
  • Naantala ang pagsalakay (pananalakay hindi patungo sa zB ang nakakabigo na kalaban, ngunit patungo sa referee)
  • Autoaggression (pagsalakay patungo sa iyong sariling "I")
  • Pag-urong (hindi magagawang makuha ang sariling pagganap)
  • Kawalang-interes (kawalan ng kakayahang kumilos)
  • Pagresign
  • Pag-aalis
  • "Paglabas sa bukid" (pag-iwas sa mga pagkabigo sa hinaharap)
  • Rationalization (paghahanap ng mga dahilan kung bakit hindi nakamit ang layunin)

Ang agresibong pag-uugali ay palaging naglalayong maging sanhi ng pinsala.

Ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng malinaw at instrumental na pananalakay. Sa tahasang pagsalakay, nauunawaan ang pinsala bilang isang direktang target ng agresibong pagkilos. Sa instrumental na pananalakay, ang agresibong pag-uugali ng isang atleta ay ginagamit upang makamit ang isang layunin sa pampalakasan (agresibong nagtatanggol na pag-uugali sa soccer upang takutin ang kalaban).

Bukod dito, ang pagsalakay ay maaaring maging pisikal, pandiwang o simbolo (sa tulong ng mga kilos). Upang masagot ang tanong - paano ito dumating sa pagsalakay - nabuo ang tatlong mga teorya ng pananalakay.

  • Ang mga aktibidad sa pampalakasan ay hahatulan bilang agresibo kung, sa paglihis mula sa mga kaugalian at panuntunan sa palakasan, may isang taong malinaw na may balak na maging sanhi ng pinsala sa ibang tao sa aksyong ito.

    Ang pinsala na ito ay maaaring kapwa pisikal at mental.

  • Ang teorya ng pagkabigo-pagsalakay ay nagsasaad na ang pananalakay ay palaging isang bunga ng pagkabigo, ngunit ang pagkabigo ay hindi kinakailangang magresulta sa pananalakay, ngunit din, halimbawa, pagbibitiw o kawalang-interes.
  • Ang konsepto ng drive at instinct na theoretical ay nag-uugnay sa agresibong pag-uugali sa isang likas na drive ng pagsalakay o likas na hilig, kung saan ang isport ay isang angkop na balbula para sa paglabas ng pananalakay.
  • Ang pag-aaral at pagsasapanlipunan mga pananaw na teoretikal sa pagsalakay na nauunawaan ang agresibong pag-uugali bilang isang resulta ng mga proseso ng pag-aaral. Ang pag-uugali ng pagsalakay ay natutunan sa paglipas ng panahon, batay sa karanasan. Kung kinikilala na ang agresibong pag-uugali ay madalas na humantong sa tagumpay, malalaman ito ng tao.