Ang kuto ang pangalang ibinigay sa ectoparasites. Ang ilang mga species sa kanila ay namumuno sa mga tao.
Ano ang kuto?
Ang mga kuto, na mas partikular sa mga kuto ng tao (Pediculidae), ay isang pamilya ng mga insekto na nagmula sa mga kuto ng hayop (Phtiraptera). Sa kanilang nakatutok na proboscis, sinipsip ng mga parasito ang dugo ng kanilang mga biktima at iwanan ang mga makati na wheal. Ang mga kuto ng tao ay maaaring makilala mula sa mga kuto ng hayop sa pamamagitan ng kanilang mga bibig. Bilang karagdagan, ang mga kuto ng hayop ay napakabihirang matatagpuan sa mga tao dahil ang mga kuto ay nagdadalubhasa sa kanilang host. Kung ang isang infestation ng kuto ay nangyayari sa mga tao, tinutukoy ito ng mga doktor bilang pediculosis. Pangunahin itong nakakaapekto sa mabuhok na mga lugar ng katawan tulad ng ulo, pubic buhok at kilikili. Ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng tatlong uri ng mga kuto na maaaring makapinsala sa mga tao. Ito ang mga ulo louse (Pediculus humanis capitis), ang nadama na kuto (Phtirus pubis), at mga damit na kuto (Pediculus humanus humanus o Pediculus humanus corporis).
Pangyayari, pamamahagi, at mga katangian
Dahil ang mga kuto ay mga insekto na parasitiko, nangangailangan sila ng isang host na katawan upang pakainin. Sa paggawa nito, nakatira sila alinman sa loob o sa organismo ng kanilang biktima. Samakatuwid, ang mga kuto ng tao ay nabibilang sa pangkat ng ectoparasites, na nalalapat din sa mga linta, pulgas o ticks, halimbawa. Permanenteng nangyayari ang mga kuto sa kanilang host, kaya karaniwang hindi nila ito iniiwan maliban kung gumawa sila ng direktang paglipat. Ang iba't ibang mga uri ng kuto ay partikular na nag-target ng isang partikular na host. Kaya, bilang karagdagan sa mga kuto ng tao, may mga kuto ng aso, kuto ng baboy, at mga kuto sa selyo. Kabilang sa mga pinaka-karaniwang nakatagpo na species ng kuto ay ang ulo kuto. Sa kaibahan, crab at mga kuto sa damit ay hindi gaanong karaniwan. Kung ang kuto sa ulo at ang kuto sa damit ay isang magkakahiwalay na species o isang subspecies lamang ng kuto ng tao ay hindi pa nalilinaw. Ang kuto ay may pag-aari ng pagpapakain sa dugo ng host nila. Para sa hangaring ito, mayroon silang mga espesyal na bibig kung saan tumagos sila sa host balat at sipsipin ang dugo. Nagtatago rin sila ng kaunti laway sa sting canal, na pumipigil sa dugo mula sa pamumuo. Bilang karagdagan, ang prosesong ito ay nagpapalitaw ng mga tipikal na sintomas ng isang kuto na infestation. Ang prinsipyong ito ay katulad ng mga lamok. Ang pagkain sa dugo ng louse ay nagaganap nang maraming beses sa isang araw. Nang walang isang host, ang taong nabubuhay sa kalinga ay nabubuhay lamang ng ilang araw. Ang mga kuto ng tao ay tumira sa buhok o pananamit ng mga tao. Doon ay hawakan nila ang kanilang mga pares ng claws. Ang pagsasama ng mga kuto ay bahagyang nagaganap sa panloob. Gayunpaman, posible rin ang unisexual o virginal procreation (parthenogenesis). Ang mga kuto ay nakakabit ng kanilang mga itlog sa buhok o ang mga hibla ng tela. Dahil ang mga itlog ay hindi malulutas sa tubig, hindi sila basta-basta maaaring hugasan sa kaganapan ng isang infestation. Pareho mga itlog at ang natitirang mga chitinous shell na nananatili pagkatapos ng kuto larvae hatch ay tinatawag na nits. Sa kaibahan, ang larvae ay nagdadala ng mga nymph ng pagtatalaga. Panlabas, ang larvae ay mayroon nang pagkakahawig sa mga insektong may sapat na gulang, ngunit ang kanilang laki ay napakaliit na kadalasang hindi nila nakikita ng mata. Matapos dumaan sa maraming yugto ng pag-unlad, ang mga larvae ng kuto ay mature na sa sekswal na pagkalipas ng sampung araw, na pinapayagan din silang mangitlog. Mga Crab at mga kuto sa damit ay pangunahing matatagpuan sa mga mahihirap na bansa at mga rehiyon ng krisis. Sa mga gilid ng kanluranin, sa kabilang banda, bihira lamang ang mga ito. Hindi ito nalalapat sa louse ng ulo, gayunpaman, dahil ang pagkalat nito ay maaaring hindi maimpluwensyahan ng kalinisan mga panukala. Habang ang louse nymphs ay may sukat sa pagitan ng 1 at 2 millimeter, nasa hustong gulang kuto maabot ang haba ng mga 3 millimeter. Ang hugis ng male louse ay medyo maliit at mas payat kaysa sa mga ispesimen ng babae. Ang louse carapace, na gawa sa chitin, ay transparent, brownish o white-grey. Tulad ng digestive tract pinunan ng dugo pagkatapos ng proseso ng pagsuso, ang shell ng chitin ay tumatagal sa isang kulay-pula. Ang pagbabago ng kulay ng chitinous na sobre ay ginagawang mas mahirap makilala ang mga kuto.
Mga sakit at karamdaman
Kung ang isang kuto na paglaganap ay nangyayari sa mga tao, magiging kapansin-pansin ito sa pamamagitan ng mga tipikal na sintomas. Kasama rito balat mga reaksyon tulad ng pangangati, na higit sa lahat ay lilitaw sa gabi. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga pulang wheal at papules ay nabubuo sa mga apektadong lugar ng katawan. Dahil sa pagkakamot, mayroon ding peligro na eksema bumubuo. Ang dahilan para sa pangangati at pamumula ng balat ay ang laway ng kuto, na inilabas sa panahon ng proseso ng kagat. Sa kaso ng mga kuto sa damit, ang maliwanag na pulang lugar sa mabutas kalaunan bubuo sa isang makati na mala-bughaw na lugar. Ang crab louse, sa kabilang banda, ay sanhi ng mga maliliit na asul-grey na mga spot upang mabuo sa mabutas lugar Ang bahagi ng katawan kung saan lumilitaw ang mga sintomas ay nakasalalay sa uri ng kuto at sa rehiyon kung saan iniiwan ang mga itlog. Mga Crab pangunahin ay matatagpuan sa buhok ng Butas ng puwit at ari. Gayunpaman, minsan din ay pinupuno nila ang balbas, kilay, dibdib, kilikili, tiyan o hita. Ang impeksyon sa mga kuto ay halos palaging nangyayari mula sa isang tao, dahil ang mga kuto ng tao ay halos hindi nangyayari sa mga hayop. Dahil ang mga parasito ay hindi umalis sa kanilang host, direktang pisikal na pakikipag-ugnay ay kinakailangan para sa kanilang paghahatid. Gayunpaman, ang paghahatid ng damit ng kuto ay maaari ding mangyari sa pamamagitan ng pinuno ng damit. Ang mga kuto sa damit na partikular ay nasa peligro na mailipat mga pathogens. Nagdudulot ito ng mga sakit na rickettsial tulad ng ikalimang araw lagnat o batikang lagnat.
